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党员培训专题讲座-第二讲中国共产党的指导思想
2007-11-19 00:00 党委组织部 未知来源

第二讲中国共产党的指导思想

党的指导思想就是我们党的行动指南,是指导我们党全部活动的理论体系,也是党的思想建设、组织建设、政治建设、作风建设和制度建设的理论基础。十六大党章明确规定:“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想作为自己的行动指南。”这是我们党经过20多年改革开放和社会主义现代化建设的成功实践作出的历史性决策,也是党的十六大的最重大的历史性贡献。每一位要求入党的同志,都要加深对党的指导思想的认识,自觉的用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑,指导自己的行动。

一、党以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为行动指南

马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一脉相承的科学体系,是无产阶级革命斗争、社会主义革命和建设经验的科学总结,是改革开放和现代化建设实践的理论概括,同时又是党领导人民进行革命和建设的行动指南。

1.马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一个科学的理论体系

马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是无产阶级解放运动的理论,是指导革命和建设的科学的理论体系。

第一,马克思主义是关于人类社会发展与解放的科学理论,是无产阶级及其政党科学世界观完整的思想体系,是无产阶级政党的行动指南。马克思主义是在十九世纪四十年代,由马克思、恩格斯创立的以马克思的名字命名的无产阶级解放运动的理论体系,是全世界无产阶级科学思想的结晶,是无产阶级根本利益的科学表现。马克思主义包括的内容极为广泛,几乎涉及社会科学和自然科学的一切领域。它的主要内容包括三个组成部分,即马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义。这三个组成部分互相联系,互相渗透,构成一个完整的、严密的科学理论体系。

马克思主义的产生有着深刻的历史原因和客观条件。十九世纪三十年代以后,随着资本主义经济的迅速发展,登上历史舞台的无产阶级已经成为一个独立的政治力量,从而为马克思主义的产生奠定了坚实的阶级基础。在工人运动中,充分暴露了空想社会主义不仅解决不了资产阶级与无产阶级的矛盾,而且阻碍了工人革命斗争的发展。无产阶级迫切需要代表本阶级利益的科学理论。工人运动的实践,加深了无产阶级对资本主义制度的认识,并为新的革命理论的产生积累了丰富的经验。马克思主义的产生,还在于人类历史的发展为其准备了必要的文化思想资料。马克思、恩格斯正是批判地继承了人类思想史上的一切优秀的成果,特别是批判地继承了德国的古典哲学和十八世纪末至十九世纪初的哲学和社会科学的重要成果,创立了辩证唯物主义和历史唯物主义哲学理论,为无产阶级提供了科学的世界观和方法论。马克思、恩格斯运用这个科学理论,研究了人类社会特别是资本主义社会的经济结构,批判地吸收了英国古典经济学关于劳动创造价值的学说和成果,从而创立了剩余价值学说,彻底地揭露了资本主义剥削的秘密,揭露了工人阶级利益和资产阶级利益尖锐对立的经济根源,揭示了资本主义制度的本质。马克思经济理论的创立使无产阶级认清了自己的阶级地位和历史作用,认清了资本主义社会的罪恶根源,懂得了只有推翻资本主义社会,建立社会主义和共产主义社会,才能使无产阶级和一切被压迫、被剥削阶级得到彻底解放。由于马克思、恩格斯创立了历史唯物主义和剩余价值学说,因而能对社会历史和社会生活作出科学的分析。他们在分析社会历史和社会生活时,批判地吸收了空想社会主义者圣西门、傅立叶和欧文的思想精华,使社会主义又从空想发展成为科学,从而创立了科学社会主义学说。正像恩格斯所指出的:“这两个伟大发现--唯物主义历史观和通过剩余价值学说揭露资本主义生产的秘密都应当归功于马克思。由于这两大发现,社会主义已经变成科学”。科学社会主义是关于无产阶级解放的目的、性质和条件的学说,从狭义上讲,科学社会主义是马克思主义三个组成部分之一,从广义上讲,科学社会主义就是马克思主义。

一百多年来的国际共产主义运动历史已经证明,马克思主义是全世界无产阶级、被压迫人民和被压迫民族的战斗旗帜和行动指南,在马克思主义的指导下,共产党所领导的无产阶级革命和社会主义建设事业已经取得了伟大的胜利。

第二,列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义,是无产阶级政党的指导思想。列宁主义是无产阶级直接推翻资产阶级统治、建立无产阶级专政、建设社会主义的思想理论体系,是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。十九世纪末二十世纪初,不仅发展到帝国主义阶段的一些主要资本主义国家的社会矛盾空前激化,无产阶级革命运动普遍开展起来,而且殖民地、半殖民地人民的反帝民族解放运动也日益高涨起来。这一切表明,无产阶级世界革命的伟大时代已经到来。历史的发展及革命的实践向各国无产阶级提出了一系列急需解决的新问题。列宁主义就是在这样的国际历史条件下产生的。俄国成为列宁主义的故乡,是因为当时俄国是世界各种矛盾的焦点,是无产阶级革命运动的中心。

列宁在领导俄国革命的实践中,坚持和运用马克思主义与新的历史时代的无产阶级革命运动相结合,科学地分析了帝国主义的本质和特征,揭示了帝国主义时代政治经济发展不平衡规律,创造性地提出了社会主义可能首先在少数国家甚至单独在一个国家胜利的理论,并领导俄国无产阶级取得了十月社会主义革命的胜利,建立了世界上第一个社会主义国家。在斗争实践中,列宁还阐明了无产阶级革命和无产阶级专政的理论和策略,阐明了殖民地半殖民地国家民族民主革命的理论,阐明了建设新型无产阶级政党的理论,最先回答了经济落后国家怎样进行社会主义革命和建设问题等,丰富和发展了马克思主义的理论宝库。

列宁主义继承了马克思主义的科学性和革命性。它排除各种迷信,反对各种非科学的错误倾向,特别是同一切资产阶级、小资产阶级、修正主义思潮和派别进行了坚持不懈的斗争,捍卫了马克思主义的基本原理。列宁主义坚持马克思主义的实践性,它的基本特点就是把马克思主义同俄国的实践、国际工人阶级和被压迫民族的斗争实践、社会主义的实践密切结合在一起。

列宁主义同马克思主义一样,是无产阶级争取自身解放和解放全人类的思想武器。列宁主义武装了一个时代的无产阶级,成为社会主义和民族解放运动的旗帜。在列宁主义指导下,十九世纪末二十世纪初,一些国家的无产阶级先后取得了无产阶级革命的胜利,建立了社会主义国家,走上了社会主义的道路。

第三,毛泽东思想是马列主义在中国的运用和发展,是马列主义普遍原理同中国革命具体实践相结合的产物,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。

毛泽东思想是在二十世纪二十年代后期和三十年代前期,在国际共产主义运动中,在同我们党内盛行的教条主义错误倾向作斗争中,逐步形成和发展起来的。它在土地革命战争后期和抗日战争时期得到系统总结和多方面展开而达到成熟,在解放战争时期和中华人民共和国成立后,党和毛泽东同志又继续把毛泽东思想推向前进,使它继续得到发展。毛泽东思想是一个伟大的理论宝库,它具有多方面内容。主要是:关于新民主主义革命的理论,关于社会主义革命和社会主义建设的理论,关于革命军队的建设和军事战略的理论,关于政策和策略的理论,关于思想政治工作和文化工作的理论,关于党的建设的理论等等。毛泽东思想不仅表现在毛泽东的全部科学著作中,而且也表现在中国共产党人的革命活动中,它的活的灵魂是:实事求是、群众路线、独立自主。这三个方面有机地联系在一起,贯穿于毛泽东思想各个组成部分。

毛泽东思想是中国化的马列主义,它源于马列主义,又创造性地丰富和发展了马列主义,为马列主义的理论宝库增添了许多新内容,具有重大的国际意义。毛泽东思想是我党的宝贵精神财富,它将长期指导我们的行动。我们必须继续坚持毛泽东思想,完整准确地掌握它的立场、观点和方法,用以指导我们社会主义现代化建设事业。

马克思主义理论体系中还包括邓小平理论和“三个代表”重要思想。邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义理论体系中的重要组成部分,它对如何建设、巩固和发展社会主义具有十分重大的现实意义和长远的指导意义。“三个代表”重要思想是对毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,是全党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想。

2.中国共产党以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为行动指南

中国共产党自诞生之日起,就把马列主义确立为自己的指导思想。经过遵义会议和延安整风,党的七大又把马列主义的理论与中国革命的实践之统一的思想--毛泽东思想,确立为党的指导思想。后来,在党的十一届三中全会和十二大、十三大、特别是十四大的基础上,我党在十五大的党章中把邓小平理论确立为党的指导思想。党的十六大,又把“三个代表”重要思想作为党的指导思想写入党章。中国共产党正是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为行动指南,带领广大人民群众取得了新民主主义和社会主义革命与建设的伟大胜利,并把中国特色的社会主义伟大事业不断推向前进。由此,我们可以得出以下几个结论:

第一,工人阶级政党必须以先进的理论为行动指南。任何政党都是在一定的思想理论指导和支配下进行活动的。无产阶级解放运动区别于历史上其他任何革命运动的一个显著特点,就在于它十分重视理论的作用,并自觉地以先进理论为自己行动的指南。这个特点是由工人阶级的阶级性和它所肩负的伟大历史使命所决定的。工人阶级愈是以先进的理论为指导,便愈能有效地改造旧世界,建设新世界。

第二,以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为行动指南,党才能保持工人阶级先锋队的性质,才能忠实地代表工人阶级和广大人民群众的利益。我们党的无产阶级性质决定了它的指导思想,必须具有鲜明的党性和阶级性,必须能够反映和表现本阶级的意志,能够按着本阶级的利益和要求来指导党的实践活动。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是无产阶级的科学世界观和思想体系,它集中地反映和体现了无产阶级和广大人民群众的根本利益、愿望和要求。党以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为行动指南,才能始终站在工人阶级立场上,按照工人阶级的面貌建设党,保持党的政治本色;党也才能站在无产阶级立场上,一切从工人阶级和广大人民群众的利益出发,正确地确定自己的路线、方针和政策,忠实地代表工人阶级和广大人民群众的利益。

第三,以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为行动指南,党才能率领群众进行胜利的斗争。中国革命和社会主义建设事业的胜利,都是在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下取得的。中国共产党成立以后,运用马列主义的普遍原理,具体分析了民主革命的时代背景、社会性质和各阶级状况,解决了中国革命的性质、对象、领导和动力,以及中国革命的道路问题。领导全国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治,取得了抗日战争、解放战争的伟大胜利,取得了新民主主义革命的伟大胜利,建立了新中国。

新中国成立以后,我们党在马列主义、毛泽东思想的指导下,领导全国各族人民建立和巩固了人民民主专政的国家政权,迅速地恢复了国民经济,顺利地进行了社会主义改造,实现了从新民主主义到社会主义的转变,确立了社会主义制度,进而转入全面的大规模的社会主义建设,发展了社会主义的经济、政治和文化,为我国社会的进步和发展奠定了基础。党的十一届三中全会以来,特别是党的十三届四中全会以来,我们党在邓小平理论和“三个代表”重要思想指引下制定了正确的路线、方针和政策,使我国的社会主义社会的生产力水平、综合国力和人民生活水平都获得了明显的提高,我国的经济、政治、文化建设都取得了重大成就。党的历史证明,只有以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为党的行动指南,才能掌握事物的发展规律,了解周围事物的内在联系,预见事变的进程,制定不同时期的正确纲领和路线;才能树立坚定的信念和必胜的信心,始终站在革命运动的前头,带领工人阶级和广大人民群众朝着共产主义远大目标前进。

第四,以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为行动指南,党才能领导人民把我国建设成为中国特色的社会主义现代化强国。建设中国特色的社会主义现代化强国,不能照搬别国的经验和模式,只能走一条适合中国国情的社会主义现代化建设的道路。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是科学世界观和方法论,是指导我们党的思想理论基础,不仅民主革命、社会主义革命离不开它,社会主义现代化建设同样离不开它的指导。党用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装起来,才能掌握认识世界和改造世界的思想方法,从而才能实事求是地研究中国情况,总结经验,找出规律,制定正确的路线和政策,指导我国社会主义建设顺利进行;才能统一全党全军全国人民的思想,维护安定团结的政治局面,保证现代化建设的社会主义方向,把我国建设成为中国特色的社会主义现代化强国。因此,今后我们党仍然必须把马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。

二、邓小平理论是当代中国的马克思主义,是一个比较完备的科学体系

马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学体系。实践证明,作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论,是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。在当代中国,只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论,而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。邓小平理论既是当代中国的马克思主义,同时自身又是一个比较完备的科学体系。

1.邓小平理论是当代中国的马克思主义

邓小平理论同毛泽东思想一样,都是中国化的马克思主义,邓小平理论不仅是中国化的马克思主义,而且是反映了当代中国历史要求和时代特点的当代中国的马克思主义,把中国化的马克思主义推进到了一个崭新的发展阶段。

第一,从理论来源上说,邓小平理论是马列主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物,是毛泽东思想的继承和发展,是党中央领导集体和全党全国人民智慧的结晶,是中国共产党和中国人民最可珍贵的精神财富。邓小平说过:“我们搞改革开放,把工作重心放在经济建设上,没有丢马克思,没有丢列宁,也没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊!问题是要把什么叫社会主义搞清楚,把怎么样建设和发展社会主义搞清楚。”这里说的“老祖宗不能丢”,就是要继承、要坚持马列主义、毛泽东思想的基本原理,尤其是辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线和社会主义方向。这里说的“搞清楚”,就是要澄清被搞乱的理论是非,要根据新的实践经验和新的时代要求,在社会主义的基本理论和具体道路问题上有所发展,要说出一些老祖宗没有说过的有科学根据的新话。邓小平理论从它所遵循的思想路线和社会主义方向来看,都是马列主义和毛泽东思想一以贯之、长期坚持的基本原则,从它所解决的社会主义的建设、巩固和发展的重大问题来看,都是当代世界政治经济形势下,处于社会主义初级阶段的当代中国所面临的一些复杂课题。邓小平同志以改革开放和社会主义现代化建设的实践为基础,理论联系实际,把继承、坚持同发展、创新辩证地统一起来,使马克思主义理论在当代中国进入新境界,达到了新高度。正如邓小平所说的:“三中全会以后,我们就是恢复毛泽东同志的那些正确的东西嘛,就是准确地、完整地学习和运用毛泽东思想嘛。基本点还是那些。从许多方面来看,现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来,把他反对错了的改正过来,把他没有做好的事情做好。今后相当长的时期,还是做这件事。当然,我们也有发展,而且还要继续发展。”也就是说,邓小平理论是在党中央纠正毛泽东晚年错误的基础上,集中全党全国人民的智慧,对毛泽东思想的继承和发展。

第二,从基本内容上说,邓小平理论是科学地把握社会主义的本质,在中国这样一个经济文化比较落后的国家建设、巩固和发展社会主义的科学理论。邓小平理论解决的首要的基本的理论问题就是邓小平一再提出和回答的“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题。“什么是社会主义”,着重要解决的是社会主义本质问题;“怎样建设社会主义”,着重要解决的是社会主义发展道路问题。历史经验反复证明,建设社会主义,要以马克思主义为指导,要借鉴外国经验,但是照搬书本不行,照抄外国模式也不行。不同国家的社会主义运动,不同时代条件下的社会主义运动,必须根据各自国家的国情,根据不同时代条件的发展,去科学地和实际地把握社会主义的本质,探索有本国特色的社会主义发展道路。

根据中国社会主义社会脱胎于半殖民地半封建社会、经济文化比较落后这样一个客观实际和社会条件,邓小平理论指出:

(1)在社会主义发展道路问题上,要走自己的路,不把书本当教条,不照搬外国模式,以马克思主义为指导,以实践作为检验真理的唯一标准,解放思想,实事求是,尊重群众的首创精神,建设中国特色的社会主义。

(2)在社会主义发展阶段问题上,要看到我国还处在社会主义初级阶段,这是一个至少上百年的很长的历史阶段,制定一切方针政策都必须以这个基本国情为依据,不能脱离实际,不能超越阶段。

(3)在社会主义的根本任务问题上,要搞清楚社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。现阶段我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾,必须把发展生产力摆在首要位置,以经济建设为中心,推动社会全面进步。判断各方面工作的是非得失,归根到底,要以是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平为标准。科学技术是第一生产力,经济建设必须依靠科技进步和劳动者素质的提高。

(4)在社会主义的发展动力问题上,要认识到改革也是一场革命,也是解放生产力,是中国现代化建设的必由之路,僵化停滞是没有出路的。经济体制改革的目标,是坚持以公有制为主体、多种经济成分共同发展和按劳分配为主体、多种分配方式并存的基础上,建立和完善社会主义市场经济体制。政治体制改革的目标,是以完善人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度为主要内容,发展社会主义民主政治。同经济、政治的改革和发展相适应,要以“有理想、有道德、有文化、有纪律”为目标,建设社会主义精神文明。

(5)在社会主义建设的外部条件问题上,要认识和平与发展是当代世界的两大主题,必须坚持独立自主的和平外交政策,为我国现代化建设争取有利的国际环境。实行对外开放是改革和建设必不可少的,应当吸收和利用世界各国包括资本主义发达国家所创造的一切先进文明成果来发展社会主义,封闭只能导致落后。

(6)在社会主义建设的政治保证问题上,要坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。这四项基本原则是立国之本,是改革开放和现代化建设健康发展的保证,又从改革开放和现代化建设中获得新的时代内容。

(7)在社会主义建设的战略步骤问题上,要分“三步走”,基本实现现代化。在现代化建设的长过程中要抓住时机,争取出现若干个发展速度比较快、效益又比较好的阶段,每隔几年上一个台阶。贫穷不是社会主义,同步富裕又是不可能的,必须允许和鼓励一部分地区、一部分人通过劳动先富起来,以带动越来越多的地区和人们逐步共同富裕。

(8)在社会主义的领导力量和依靠力量问题上,作为工人阶级先锋队的共产党是社会主义事业的领导核心,党必须适应改革开放和现代化建设的需要,不断改善和加强对各方面工作的领导,改善和加强自身建设。执政党的党风,党同人民群众血肉联系,是关系党生死存亡的问题。必须依靠广大工人、农民、知识分子,必须依靠各民族人民的团结,必须依靠全体社会主义劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一爱国者的最广泛的统一战线。党领导的人民军队是社会主义祖国的保卫者和建设社会主义的重要力量。

(9)在祖国统一的问题上,提出“一个国家、两种制度”的创造性构想。在一个中国的前提下,国家的主体坚持社会主义制度,香港、澳门、台湾保持原有的资本主义制度长期不变,按照这个原则来推进祖国和平统一大业的完成。

因此,邓小平理论第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家,如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,用新的思想观点,继承和发展了马列主义、毛泽东思想。

第三,从本质属性上说,邓小平理论是当代中国的马克思主义。邓小平曾经反复强调,我们提出建设有中国特色社会主义理论的哲学基础,是马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论,即毛泽东所说的实事求是;我们确定以经济建设为中心的政治路线,其根据是马克思主义关于生产力在社会发展中归根到底起决定作用的原理;我们提出改革开放的理论是社会主义社会基本矛盾的理论;我们在现代化建设和改革开放中坚持的四项基本原则,是马克思主义一以贯之的基本原则。由此可见,邓小平理论是科学社会主义在当代中国的应用和实现形态,属于马克思主义的科学理论体系。

与此同时,邓小平理论反映了当代中国的特点和要求。当代中国即进入社会主义社会以后的中国,也就是处于社会主义初级阶段的中国。这是一个不发达的社会主义社会,不仅更需要以经济建设为中心,加快生产力的发展,而且只能采取以公有制和按劳分配为主体、多种经济成分和多种分配方式并存和长期共同发展的生产关系结构,并在这种生产关系基础上建立社会主义市场经济体制。因此,邓小平理论是从当代中国实际出发的社会主义理论,是具有当代中国特点的马克思主义。

邓小平理论还是我们制定和执行党的基本路线、基本方针、政策的思想理论基础。我们所进行的改革和现代化建设,是一项前人没有经历过的崭新的事业。我们已经解决了改革开放和建设中的许多重大问题,但还有许多问题需要全党和全国各族人民继续在新的实践中进行探索和解决。只要坚持和运用邓小平理论不断研究新情况,才能创造性地解决前进中遇到的新问题和新矛盾,使我们的改革和建设事业始终沿着社会主义轨道胜利前进。

总之,邓小平理论产生于我国社会主义建设和改革开放的伟大实践,同时,又对这一伟大实践产生巨大的指导和推动作用。正确的理论一经被群众掌握,就能够变成巨大的物质力量。党的十一届三中全会以来,我国的改革开放之所以能够取得这样举世瞩目的成就,经济建设、人民生活、综合国力之所以能够上一个大台阶;在世界风云急剧变化的情况下,我们国家之所以能够保持社会稳定、政治稳定,并使社会主义制度不断焕发出勃勃生机与活力,我们的发展道路之所以能够如此清晰和开阔,根本原因就在于,我们有邓小平理论的指引。

因此,我们可以对“邓小平理论”作这样的概括和评价--邓小平理论是马列主义基本原理与当代中国实际和时代特征相结合的产物,是毛泽东思想的继承和发展,是党中央领导集体和全国人民智慧的结晶,是中国共产党和中国人民最可珍贵的精神财富。它科学地把握社会主义的本质,第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家,如何建设社会主义,如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题,用新的思想观点,继承、丰富和发展了马列主义、毛泽东思想。它是当代中国的马克思主义。

2.邓小平理论是一个比较完备的科学体系

江泽民同志在党的十五大报告中强调:一定要高举邓小平理论的伟大旗帜,用邓小平理论来指导我们整个事业和各项工作。这是因为,当代中国共产党人在新的革命实践基础上已经形成了邓小平理论这一贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域,涵盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线、党的建设等方面比较完备的科学体系。邓小平理论具有五大特征:

第一,时代性。邓小平理论是在和平与发展成为当代世界两大主题情况下产生的理论。是讲如何建设有中国特色社会主义,而不是讲阶级斗争的,也不是讲战争的。

第二,实践性。邓小平理论在当代中国社会主义实践中碰到什么问题,解决什么问题,每解决一个问题,就前进一大步,体现这个理论的实践性。

第三,科学性。邓小平理论一步一个脚印地解决了我们社会主义建设中一个又一个问题,它的路线方针政策都是正确的,因此证明邓小平理论是科学的理论。

第四,完整性。贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域,它论述的重大问题涵盖了政治经济学、科技、教育、文化、民族、军事、外交、党建、统一战线等各个方面,是一个统一的科学体系。

第五,创造性。邓小平同志在解决中国特色社会主义前进过程中的许多问题都具有创造性,创造性发展马列主义、毛泽东思想,有许多重大创新。

我们从这一科学体系中可以清楚看出以下几个重要问题:

第一,在邓小平关于建设有中国特色社会主义的全部论述中,都有科学的世界观和方法论作为其哲学基础,即始终贯穿着解放思想、实事求是的思想路线。十一届三中全会以来,我们的改革开放和社会主义现代化建设是全新的事业,我们的前人没有做过,其他国家也没有干过,只能以马克思主义的基本原理为指导,一切从国情出发,在实践中学习,在实践中探索,在实践中提高。邓小平深知解放思想、实事求是是马克思主义的精髓,坚持按照这样的思想路线来思考问题、研究问题、解决问题。因此,在他的论述中,关于建设社会主义要走自己的道路的观点,关于我国处在社会主义初级阶段的观点,关于社会主义根本任务是发展生产力的观点,关于改革开放是中国发展必由之路的观点,关于改革和发展必须坚持四项基本原则的观点,等等,无一不是从中国实际出发得到的科学结论。这就从根本上决定了邓小平理论是一个科学体系。

第二,在邓小平关于建设中国特色社会主义的全部论述中,始终围绕一个根本问题,即搞清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义”。总结历史经验,我们可以看到,坚持社会主义,首先要搞清楚这个根本问题。因为,我国社会主义在改革开放前所经历的曲折和失误,归根到底就在于对这个问题没有完全搞清楚;改革开放以来在前进中遇到的一些犹疑和困惑,归根到底也在于对这个问题没有完全搞清楚。邓小平紧紧抓住这个根本问题,总结了正反两个方面的经验,深刻地揭示了社会主义的本质,并从时代特征和基本国情出发,科学地分析了我国社会主义初级阶段的根本任务、战略目标、战略步骤、战略布局、战略重点等一系列问题,指出了建设有中国特色社会主义的正确道路。这就鲜明地体现了邓小平理论是一个科学体系。

第三,在邓小平关于建设有中国特色社会主义的全部论述中,各个观点各方面原理相互依存和相互支持,具有严密的逻辑联系。经过长期革命斗争考验的邓小平,不仅务实,而且擅长辩证思维。在领导拨乱反正过程中,他提倡解放思想、实事求是,又强调要坚持四项基本原则;他恢复了马克思主义的思想路线,制定了以经济建设为中心的政治路线,又强调思想路线、政治路线的实现要靠组织路线来保证。在领导改革开放过程中,他积极推进经济体制改革,又强调经济体制改革要有政治体制改革来配套;他高度重视物质文明建设,又十分强调精神文明建设,要求“两手抓,两手都要硬”;他认为建设现代化关键在党,要加强党的领导,又指出加强党的领导必须改善党的领导。这样,就在社会主义发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、领导力量和依靠力量、祖国统一等重大问题上,形成了一系列建设有中国特色社会主义的相互联系的基本观点,构成了这一理论的科学体系。

这一切,如同邓小平同志曾经说过的:改革开放以来,我们立的章程并不少;而且是全方位的。经济、政治、科技、教育、文化、军事、外交等各个方面都有明确的方针和政策,而且有准确的表述语言。确实如此,在我们党带领人民探索建设有中国特色社会主义道路的过程中,积累了丰富的经验。邓小平理论正是党和人民创造的这些丰富经验的集中反映,时代性强,博大精深,形成了一个涵盖当代中国各个方面基本问题的比较完备的科学体系,各个领域的工作都可以从中获得科学指南。

三、贯彻“三个代表”指导思想,不断开创中国特色社会主义事业新局面

党的十六大报告明确指出:开创中国特色社会主义事业新局面,必须高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,反映了当代世界和中国的变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,是全党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想。

1.“三个代表”重要思想是立党之本、执政之基、力量之源

2000年,江泽民同志在江苏、浙江、上海党建工作座谈会上多次指出:始终做到“三个代表”即中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。

第一,“三个代表”是我们党的立党之本。首先,我们党从成立之日起,就是走在中国社会发展前列的先进政党。我们党的历史使命、历史地位、历史作用,始终是与党的先进性联系在一起的。所谓先进就是先进在代表了中国先进生产力的发展要求,代表了先进文化的前进方向,代表了中国最广大人民的根本利益。其次,“三个代表”是党的生存和发展的基础,是党兴旺发达的标尺。什么时候坚持并做到了“三个代表”,什么时候我们党就兴旺发达,就得到人民群众的拥护,就能经得起任何风险的考验。什么时候偏离了或没有完全做到“三个代表”,什么时候就会出现这样或那样的问题,人民就会不满意,党就会遇到困难和挫折。再次,“三个代表”是党固本强基的要求,也是保持蓬勃生机、始终走在时代前列的根本。新的世纪,我们面临着国际国内复杂的环境,我们党承担着领导人民建设有中国特色社会主义的重任,要全面建设小康社会,并朝着基本实现社会主义现代化的目标前进。时代进步的潮流和趋势,社会变动的情况和特点,党的队伍的新变化,都向我们提出许多新课题。党要固本强基,保持生命的活力,就要在不断解决新课题、完成新任务中始终走在时代的前列。只要我们党始终坚持“三个代表”,当好“三个代表”,就能永远立于不败之地,永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。总之,我们共产党人不能忘记“两个本”:一个是四项基本原则,是我们立国之本,一个是“三个代表”重要思想,是我们的立党之本。

第二,“三个代表”是我们党的执政之基。20世纪上半叶,我们党领导人民经过长期的革命斗争,推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治,建立了新中国,从而取得了执政的地位。20世纪下半叶,我们党作为中华人民共和国的执政党,又领导人民进行社会主义革命和建设,进行改革开放,为实现社会主义现代化而奋斗,取得了举世瞩目的成就。我们党的执政地位是历史赋予的、人民赋予的。我们党能够执政并且能执好政的基础,从根本上来说,就在于能够始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益。我们党执政的内容和任务,就是要不断解放和发展中国社会生产力,增强综合国力,推进社会发展。新的世纪,我们党治理国家的任务更加艰巨,所要解决的问题也更多、更复杂。只有坚持“三个代表”,当好“三个代表”,我们党才能始终用好人民赋予的执政权力,无愧于历史赋予的执政地位,才能不断提高执政水平,巩固我们党的执政地位。

第三,“三个代表”是我们党的力量之源。中国共产党建立时只有50多名共产党员,经过八十多年的奋斗,今天已是拥有6635.5万多党员且执政五十四年的大党。在八十多年的征途上,它战胜了比自己强大得多的敌人,建立了中华人民共和国;它在一穷二白的基础上,经过五十四年的奋斗,取得令世人瞩目的伟大成就;尽管犯过多次“左”右倾的错误,但却经受了考验,并愈益坚强,并赢得广大人民的衷心拥护。其根本原因,就在于我们党始终代表中国先进生产力的发展要求,始终代表中国先进文化的前进方向,特别是始终代表中国最广大人民的根本利益。这是我们党取之不尽、用之不竭的力量之源。八十多年的经验表明,党离不开人民,人民离不开党。这是任何人都不能改变的永恒真理。在充满希望和挑战的21世纪,我们党要继续保持永不衰竭的动力和活力,就必须始终坚持“三个代表”,当好“三个代表”,尤其是要始终代表最广大人民的根本利益,把我们党的根基牢牢地扎在人民群众之中,扎在社会主义发展的本质之中,扎在时代进步的要求之中。

2.“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承

党的十六大报告明确指出:“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,是全党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想。这一论断,精辟地揭示了“三个代表”与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承的关系。“三个代表”重要思想是以江泽民为核心的第三代中央领导集体一系列理论创新的最新成果和集中体现,开辟了马克思主义发展的新境界。

“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是统一的不可分割的关系,是继承和发展的关系。马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论作为我们党的指导思想是绝对不能丢的,丢了就会丧失根本。马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论又是一个随着实践的发展,随着时代的变化而不断丰富、发展的科学体系。列宁把马克思主义的基本原理同俄国的具体实践相结合,创造了列宁主义。以毛泽东为核心的第一代中央领导集体,在长期的革命斗争中,从中国国情出发,在总结成功和失败经验的基础上,把马克思主义基本原理同中国革命实际相结合,形成了毛泽东思想。党的十一届三中全会以来,我国社会主义建设进入新的发展时期,以邓小平为核心的第二代中央领导集体,在改革开放的伟大实践中,认真总结了我国改革开放和现代化建设的经验,第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家,如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义等一系列基本问题,从而形成了邓小平理论的科学体系。党的十三届四中全会以来,江泽民根据国际国内形势的新变化,根据我国改革开放和现代化建设面临的新问题新任务,根据我们所肩负的历史使命和党的自身建设实际,在深刻总结党的历史经验的基础上,提出“三个代表”重要思想。

第一,从马克思主义基本原理和认识论方面看,“三个代表”与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承。马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论与“三个代表”重要思想对社会历史发展规律和社会主义历史进程的认识是一致的,尽管它们创立于不同的历史时期,形成于不同的时代,但它们都具有一脉相承的基本立场、观点和方法。一是有着一脉相承的基本立场,那就是都把人民的利益视为高于一切。二是都有着一脉相承的思想方法,那就是解放思想、实事求是。三是都有着一脉相承的基本任务,那就是从解放生产力,发展生产力的高度把发展作为自己的任务,把它看作是实现共产主义的物质前提。

第二,从马克思主义党的建设理论方面看,“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承。“三个代表”重要思想,既是对马克思主义的牢固坚持,又是对马克思主义的创造性发展,是马克思主义中国化的最新成果,是理论创新的典范。

“三个代表”重要思想赋予党的性质以鲜明的时代意义。江泽民同志指出,我们党要始终成为中国工人阶级先锋队,同时成为中国人民和中华民族的先锋队,成为中国先进生产力发展要求、中国先进文化前进方向和中国最广大人民根本利益的忠实代表,并把不断促进生产力发展,高举中国先进文化的前进旗帜,作为保持党的先进性的根本体现和根本要求,明确提出判断一个政党是否先进的标准,主要应看它的理论和纲领是不是马克思主义的,是不是代表社会发展的正确方向,是不是代表最广大人民的根本利益。这些新思想赋予党的性质以鲜明的时代意义,把党的先进性、阶级性、群众性更加紧密地结合起来,对保持党的先进性提出了新的更高的要求。他在强调必须始终坚持工人阶级的先锋队性质,始终全心全意依靠工人阶级的同时,深刻分析了改革开放以来我国社会阶层构成发生的新变化,从时代发展的高度,创造性地阐述了要根据经济发展和社会进步的实际,不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础,不断提高党的社会影响力的新论断。这些新的思想观点,为我们党不断增强在全社会的影响力、凝聚力,为在新形势下永远保持党的旺盛活力和坚强力量,提供了新的思路。

“三个代表”重要思想赋予党的指导思想以鲜明的时代精神。江泽民同志强调,马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,坚持科学理论的指导,坚定不移地走自己的路,是党的基本经验。坚持马克思主义要坚定不移、毫不含糊,发展马克思主义也要坚定不移、毫不含糊。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体,把马克思主义基本原理与当代中国新的实际和时代特征紧密结合,在新的理论飞跃中形成了“三个代表”重要思想新的理论体系,开辟了坚持和发展马克思主义的新境界。他强调实践是不断发展的,我们的思想认识也应该不断前进,应勇于和善于根据实践的要求进行创新。要自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,使我们的思想和行动更加符合客观实际,更加符合社会主义初级阶段的国情和时代发展的要求。要不断深化对共产党执政的规律、对社会主义建设的规律、对人类社会发展规律的认识,使我们党的基本理论在继承的基础上不断取得新的实践经验。如果固守经典著作中的某些词句,固守传统的经验和做法,把马克思主义教条化,把先进文化凝固化,其结果就会使先进文化的生机和活力逐渐枯萎,就会动摇共产党的执政根基。

“三个代表”重要思想赋予党的宗旨以鲜明的时代内涵。江泽民同志强调,始终紧紧依靠人民群众,全心全意为人民谋利益,从人民群众中汲取前进的不竭力量,是我们党的又一条基本经验,并把始终代表最广大人民的根本利益,作为“三个代表”的出发点和归宿。任何时候都必须坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性,坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性,坚持完成党的各项任务与实现人民利益的一致性。他从党和国家生死存亡的高度,指明了全面加强党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和干部生活作风建设,特别是反腐倡廉的重要意义,告诫全党要深刻认识和吸取世界上一些长期执政的共产党丧失政权的沉痛教训,每一个党员干部必须真正代表人民掌好权、用好权,而绝不允许以权谋私,绝不允许形成既得利益集团,要切实提高拒腐防变和抵御风险的能力。庄严承诺要以党风廉政建设的实际成果取信于人民。

“三个代表”重要思想赋予党的任务以鲜明的时代特征。江泽民同志要求全党同志既要树立共产主义的远大理想,更要脚踏实地地为实现党的现阶段的基本纲领而不懈努力。为实现党在现阶段的基本纲领而奋斗,最重要的就是坚定不移地贯彻党在社会主义初级阶段的基本路线,大力发展生产力,全面建设小康社会。围绕这一问题阐述的一系列新思想、新观点、新论断,是对党在社会主义初级阶段基本理论、基本路线、基本纲领的丰富和发展,为完成党的历史使命升华了认识,打开了思路,进一步坚定了实现共产主义的理想信念。

总之,“三个代表”重要思想地位的确立,标志着我们党的建设发展到了一个新的阶段,提高到了一个新水平。

3.贯彻“三个代表”要求,关键在坚持与时俱进,核心在保持党的先进性,本质在坚持执政为民

“三个代表”要求,是我们党的立党之本,执政之基、力量之源,也是我们在新世纪全面推动党的建设,不断推进理论创新、制度创新、科技创新和文化创新,不断取得建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本保证。

十六大报告对“三个代表”重要思想又作了进一步阐述,指出:“贯彻‘三个代表’代表重要思想,关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民。”

第一,贯彻“三个代表”要求,关键在坚持与时俱进。时代潮流,浩浩荡荡,顺之则存,逆之则亡。人类发展的历史表明,一个阶级,一个政党,一个集团,能否始终保持自己的生命活力,成为时代的先行者,成为推动历史发展的进步力量,归根到底,在于能否与时代发展的方向和趋势相吻合,始终走在时代潮流的前列。坚持与时代同行,就能够朝气蓬勃,兴旺发达;如果落后于时代,停滞僵化,就迟早要被历史淘汰。因此,与时俱进,开拓创新,紧跟世界进步潮流,走在时代前列,这是新时期加强党的建设、全面贯彻“三个代表”重要思想的关键。

中国共产党在八十多年的历程中,之所以能创造辉煌的业绩,之所以能够成为中华民族的中流砥柱,经受住各种考验,归根到底,就在于从总体上来说,能够始终走在时代的前列,保持自己先进的性质、地位和作用。二十多年来,我们党在领导改革开放和现代化建设的新实践中,锐意创新,与时俱进,为加强和改进党的建设提出了一系列重大方针政策,并取得了显著成就和积累了新的经验。

随着新世纪的到来,我国已进入了全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。中国共产党要保持生命活力,把党建设成为经得起任何风险和考验的党,更好地发挥建设有中国特色社会主义领导核心的作用,就必须紧紧把握时代的脉搏,深刻认识时代进步的方向,永远走在时代发展的前列。我们必须继续坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,坚持党的一切从实际出发,解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,紧跟时代发展的潮流,不断研究新情况,解决新问题,形成新认识,开辟新境界。我们只有集中全体人民的智慧,共同研究和回答好关系我们党和国家事业发展全局的新的重大战略问题,保证我们党始终走在时代发展的前列,才能真正做到“三个代表”。因此,与时俱进必然成为我们贯彻“三个代表”的关键。

第二,贯彻“三个代表”要求,核心在坚持党的先进性。先进性是工人阶级先锋队的本质体现。中国工人阶级是近代以来我国社会发展特别是社会化大生产发展的产物。工人阶级具有的严格的组织性纪律性和革命的坚定性彻底性等品格,始终是推动中国先进生产力发展的基本力量。我们党作为中国工人阶级的先锋队,其先进性始终以工人阶级的先进性为坚实基础。新中国成立后,工人阶级成了国家的主人和领导阶级。特别是改革开放以来,我国工人阶级队伍不断壮大,思想道德素质和科学文化素质日益提高,工人阶级的先进性在发展,党的阶级基础不断增强。这些,都为保持党的先进性创造了十分重要的条件。江泽民同志《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中指出:“看一个政党是否先进,是不是工人阶级先锋队,主要应看它的理论和纲领是不是马克思主义的,是不是代表社会发展的正确方向,是不是代表最广大人民的根本利益。”这是对党的历史经验的深刻总结,是对马克思主义党建理论的发展。历史表明,正是因为我们党把马克思主义基本原理同中国革命实际相结合,制定和执行的路线、纲领集中体现了中国工人阶级和最广大人民的根本利益,代表了中国社会发展的正确方向,党才当之无愧地成为中国工人阶级的先进部队;正是因为我们党不断加强自身建设,始终重视从思想上建设党,才解决了在农民和其他小资产阶级占人口大多数的国家,建设一个具有广大群众性的马克思主义政党这一重大课题,保持了党的工人阶级先锋队性质,保持了党的先进性。

在新的历史时期,我们党坚持马克思主义基本原理与中国建设实际相结合,制定的社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领,代表了中国先进生产力发展的要求,代表了中国先进文化的前进方向,代表了中国最广大人民的根本利益,体现了时代发展的方向和要求。只要我们坚定不移地贯彻执行党的基本路线和基本纲领,按照“三个代表”要求不断加强和改进党的建设,不断开创现代化建设的新局面,我们党就一定能够走在时代的前列,保持先进性,始终成为中国工人阶级先锋队,同时也始终成为中国人民和中华民族的先锋队。

第三,贯彻“三个代表”要求,本质在坚持执政为民。全心全意为人民服务,立党为公,执政为民,是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别,也是我们贯彻“三个代表”要求的本质所在。我们做到代表中国先进生产力发展的要求,代表中国先进文化的前进方向,最终也是要做到代表中国最广大人民的根本利益。我们坚持与时俱进,保持党的先进性,本质上都是为人民掌好权、用好权,更好地为人民服务,更好地为人民谋利益。

邓小平1956年在党的八大上所作的《关于修改党的章程的报告》中深刻地指出:共产党对于人民群众的伟大的领导作用,是不容怀疑的。“但是,它之所以能够成为先进部队,它之所以能够领导人民群众,正因为,而且仅仅因为,它是人民群众的全心全意的服务者,它反映人民群众的利益和意志,并且努力帮助人民群众组织起来,为自己的利益和意志而斗争。”江泽民同志指出:“我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。”

坚持“三个代表”重要思想,最根本的就是要统一体现在不断实现人民群众的根本利益上。我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民。建设有中国特色社会主义全部工作的出发点和落脚点,就是全心全意为人民谋利益。全党同志特别是领导干部,都要关心群众的疾苦,倾听群众的呼声,准确把握广大人民群众的思想脉搏,诚心诚意地为人民办实事、办好事。党的干部特别是领导干部,必须认真执行党的路线方针政策,绝不能有任何偏离;必须正确行使人民赋予的权力,绝不能以权谋私;必须把对上级负责和对群众负责统一起来,绝不能把二者割裂开来、对立起来;必须在工作中坚持群众路线,深入实际调查研究,绝不能搞官僚主义、形式主义和强迫命令。一切为了群众,一切相信群众,一切依靠群众,我们党就能获得取之不尽的力量源泉。实践表明,正是因为我们党把最广大人民的根本利益作为制定党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作的出发点,代表最广大人民的根本利益,我们党才能把全体人民团结、动员和组织起来,才能当之无愧地成为中国革命、建设和改革事业的领导核心。我们党过去这样做,今后还要坚持这样做,而且要做得更好。

4.贯彻“三个代表”重要思想,要努力做到“四个必须”

按照十六大报告精神,在实践中贯彻好“三个代表”重要思想,要在以下四个方面下功夫。

第一,贯彻“三个代表”重要思想,必须使全党始终保持与时俱进的精神状态,不断开拓马克思主义理论发展的新境界。坚持党的思想路线,解放思想、实事求是、与时俱进,是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性。能否始终做到这一点,决定着党的前途和命运。

创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。世界在变化,我国改革开放和现代化建设在前进,人民群众的伟大实践在发展,迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气,总结实践的新经验,借鉴当代人类文明的有益成果,在理论上不断扩展新视野,作出新概括。只有这样,党的思想理论才能引导和鼓舞全党和全国人民把中国特色社会主义事业不断推向前进。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新,永不自满,永不懈怠,这是我们要长期坚持的治党治国之道。

创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境。我们要突破前人,后人也必然会突破我们。这是社会前进的必然规律。我们一定要适应实践的发展,以实践来检验一切,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。要坚持马克思主义基本原理,又要谱写新的理论篇章,要发扬革命传统,又要创造新鲜经验。善于在解放思想中统一思想,用发展着的马克思主义指导新的实践。

坚持与时俱进,就一定要看到《共产党宣言》发表150多年来世界政治、经济、文化、科技等发生的重大变化,一定要看到我国社会主义建设发生的重大变化,一定要看到广大党员干部和人民群众的工作、生活条件和社会环境发生的重大变化,一定要充分估计这些变化对我们党执政提出的新挑战和新课题。要使党和国家的事业不停顿,首先理论上不能停顿。

马克思主义的一个基本道理,就是不能用本本去框实践,而只能用实践去发展本本。如果一切都要先看本本上有没有、老祖宗讲过没有,本本上有的就一句也不能改、没有的就一步也不敢迈,那就很难在实践中开创新局面。否认马克思主义的科学性,丢掉老祖宗,是错误的、有害的,教条式地对待马克思主义,也是错误的、有害的。

坚持解放思想,开拓创新,要求我们更加深入地做好统一思想工作。对我们党在理论创新中提出的一些重大理论观点和方针政策,个别人有不同认识,提出一些不同意见,这种情况的发生是正常的。我们这么一个大党,要做到在什么问题上思想认识都是那么整齐划一是不现实的。关键是各级党组织必须旗帜鲜明、坚持不懈地做工作,帮助广大干部群众全面、正确、深入地理解中央精神,把思想和行动统一到中央的理论路线和大政方针上来。

第二,贯彻“三个代表”重要思想,必须把发展作为党执政兴国的第一要务,不断开创现代化建设的新局面。马克思主义执政党必须高度重视解放和发展生产力。离开发展,坚持党的先进性、发挥社会主义制度的优越性和实现民富国强都无从谈起。党的先进性是具体的、历史的,必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察,放到维护和实现最广大人民根本利益的奋斗中去考察,归根到底要看党在推动历史前进中的作用。

我们党在中国这样一个经济文化落后的发展中大国领导人民进行现代化建设,能不能解决好发展问题,直接关系人心向背、事业兴衰。党要承担起推动中国社会进步的历史责任,必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务,把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性,落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的根本利益上来,推动社会全面进步,促进人的全面发展。紧紧把握住这一点,就从根本上把握了人民的愿望,把握了社会主义现代化建设的本质,就能使“三个代表”重要思想不断落实,使党的执政地位不断巩固,使强国富民的要求不断得到实现。

为什么说发展是我们党执政兴国的第一要务呢?

这是由我们党成为执政党并且长期执政的历史地位决定的。我们党在中国执政,就要以服务人民、全力进行国家建设为己任。毛泽东同志曾经指出,我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小,归根到底看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助帮助之大小,看它是束缚生产力的,还是解放生产力的。邓小平同志也反复强调:“正确的政治领导的成果,归根结底要表现在社会生产力的发展上,人民物质文化生活的改善上。如果在一个很长的历史时期内,社会主义国家生产力发展的速度比资本主义国家慢,还谈什么优越性?”社会主义如果老是穷的,它就站不住,社会主义就有失去物质基础的危险。”

这是符合我国社会主义初级阶段的发展要求的。社会主义初级阶段就是生产力不发达的阶段,特别需要我们花大力气解决人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。发展作为社会主义的根本任务,在这样的阶段尤其显得迫切。

第三,贯彻“三个代表”重要思想,必须最广泛充分地调动一切积极因素,不断为中华民族伟大复兴增添新力量。随着改革开放的深入和经济文化的发展,我国工人阶级队伍不断壮大,素质不断提高。包括知识分子在内的工人阶级,广大农民,始终是推动我国先进生产力发展和社会全面进步的基本力量。在社会变革中出现的民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员等新的社会阶层,都是中国特色社会主义事业的建设者。对为祖国富强贡献力量的社会各阶层人们都要团结,对他们的创业精神都要鼓励,对他们的合法权益都要保护,对他们中的先进分子都要表彰,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。

必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,这要作为党和国家的一项重大方针在全社会认真贯彻。要尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动。不论是体力劳动还是脑力劳动,不论是简单劳动还是复杂劳动,一切为我国社会主义现代化建设作出贡献的劳动,都是光荣的,都应该得到承认和尊重。

在建设中国特色社会主义的进程中,全国人民的根本利益是一致的,各种具体的利益关系和内部矛盾可以在这个基础上进行调节。制定和贯彻党的方针政策,基本着眼点是要代表最广大人民的根本利益,正确反映和兼顾不同方面群众的利益,使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进。

我们党实行改革开放的政策,坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展,允许一部分地区、一部分人先富起来,促进了社会生产力的快速发展,社会经济成分、组织形式、就业方式和利益关系日益多样化,我国社会阶层构成也发生了新变化。这种变化还会继续下去。党的理论路线和方针政策要科学地反映当代中国经济社会生活的变动,把一切积极因素引导好、保护好、发挥好。

第四,贯彻“三个代表”重要思想,必须以改革的精神推进党的建设,不断为党的肌体注入新活力。高度重视和不断加强自身建设,是我们党从小到大、由弱到强,从挫折中奋起、在战胜困难中不断成熟的一大法宝。总结党80多年来的历史经验,最根本的一条,就是党的建设必须按照党的政治路线来进行,围绕党的中心任务来展开,朝着党的建设总目标来加强,不断提高党的创造力、凝聚力和战斗力。

坚持用时代发展的要求审视自己,以改革的精神加强和完善自己,这是我们党始终保持马克思主义政党本色、永不脱离群众和具有蓬勃活力的根本保证。必须既善于总结成功的经验,又善于汲取失误的教训;既善于通过提出和贯彻正确的理论路线带领群众前进,又善于从群众的实践创造和发展要求中获得前进动力;既善于认识和改造客观世界,又善于组织引导干部和党员在实践中加强主观世界的改造。要按照这样的要求,实现坚持马克思主义基本原理和推进理论创新相统一,坚持党的优良传统和弘扬时代精神相统一,坚持增强党的阶级基础和扩大党的群众基础相统一,使党成为思想上政治上组织上完全巩固,始终站在时代前列带领人民团结奋进的坚强领导核心。

总之,“三个代表”重要思想是发展的、前进的。全党同志必须在思想上不断有新解放,理论上不断有新发展,实践上不断有新创造,把“三个代表”重要思想贯彻到社会主义现代化建设的各个领域,体现在党的建设的各个方面,使我们党始终与时代发展同步伐,与人民群众共命运。

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